Para leer a Juan Jiménez. Atención y atrevimiento. Así su escritura: atenta, muy atenta (alerta, digo) ante lo falaz y aparente que encela con sutileza y capta (captura) cuando ya es tarde, y hemos caído en la emboscada. Una liberación inteligente. Movida por (no complacida en) su irónica energía: evidencia del doble fondo. Epigramas.
¿No es así nuestra lengua, nuestra identidad? No la vana (vacua) charlatanería que copiamos; compromiso (riesgo) de una palabra elegida por verdadera (que no quiere decir inequívoca. todo lo contrario); y queda, y nosotros en ella -implicadas- ante la apuesta decisiva de la inminencia: silencio que sigue diciendo después. Nosotros no lo decimos, lo escribimos.
Atrevimiento, dije también; poesía como padecimiento y desvío y deslizamiento de la palabra, de la frase, del verso... Cosa de ritmo (verbal, visual: ¡cuidado!), de acento: oír como leer y viceversa. Un organismo el poema; aquí un continuo fragmentado, sugeridor: un cuerpo y sus diversas postu
Para leer a Juan Jiménez. Atención y atrevimiento. Así su escritura: atenta, muy atenta (alerta, digo) ante lo falaz y aparente que encela con sutileza y capta (captura) cuando ya es tarde, y hemos caído en la emboscada. Una liberación inteligente. Movida por (no complacida en) su irónica energía: evidencia del doble fondo. Epigramas.
¿No es así nuestra lengua, nuestra identidad? No la vana (vacua) charlatanería que copiamos; compromiso (riesgo) de una palabra elegida por verdadera (que no quiere decir inequívoca. todo lo contrario); y queda, y nosotros en ella -implicadas- ante la apuesta decisiva de la inminencia: silencio que sigue diciendo después. Nosotros no lo decimos, lo escribimos.
Atrevimiento, dije también; poesía como padecimiento y desvío y deslizamiento de la palabra, de la frase, del verso... Cosa de ritmo (verbal, visual: ¡cuidado!), de acento: oír como leer y viceversa. Un organismo el poema; aquí un continuo fragmentado, sugeridor: un cuerpo y sus diversas posturas; nunca comodidad.
Así, desde el principio. su voz indiscutible. Proyección ahora, y prolongación, en una radicaliad que no ciega, ni petrifica. La mantiene ser: con su debilidad (la inanquedad universal), con su cuidado, medida censura (vedle siempre las vueltas) que no es doctrina.
En el imprescindible discurso de la diferencia, esta palabra. A tenerlo muy en cuenta.
